Les histoires de citoyens apparemment irréprochables qui sont en réalité moralement vides et de malotrus qui sont fondamentalement bons et nobles, abondent dans la littérature. Il existe donc deux types de justice: celle des hommes et celle de Dieu, la première s’attachant aux actes, et la seconde à l’essence de l’être.
L’envergure intérieure de l’Homme est immense, presque infinie. Il est capable des crimes les plus abominables et des sacrifices les plus nobles. La grandeur de l’Homme ne réside pas principalement dans l’accomplissement de bonnes actions mais dans sa capacité à choisir.
Quiconque réduit ou limite ce choix avilit l’Homme.
Le bien n’existe pas au-delà de la volonté de chacun, et il ne peut-être imposé par la force: « Point de contrainte en religion. »
La même loi s’applique à l’éthique. Le formatage, même lorsqu’il impose un comportement correct est fondamentalement immoral et inhumain.
l’Islam entre l’Orient et l’Occident, Alija Izetbegović, page 222